Всем привет, меня зовут Евгений, я выздоравливающий от переедания и булимии, приветствую всех, кто ищет информацию о выздоровлении от расстройства пищевого поведения с помощью программы «двенадцать шагов» Анонимные Переедающие (АП).
Мне 45 лет и вся моя жизнь с детства до 35 лет прошла в борьбе с едой и весом. Имея лишний вес, я пытался похудеть с помощью диет, спорта, научился считать калории и даже стал булимиком, но каждый раз переедание и вес возвращались и мое тело дошло до морбидного ожирения и сахарного диабета. В программе АП я нашел понимание и программу действий, которые помогли мне вырваться из этого замкнутого круга, восстановить здоровье и снизить вес. Самое важное что я узнал в программе, что это проблема не связана с отсутствием силы воли, а заключается в нарушении мышления. И чтоб выздороветь, мне нужно было прежде всего разобраться со своими духовными и психическими проблемами и достичь определённых изменений в личности, которые сделали возможным прекращение переедание и избавление от одержимости едой и весом. Читая книгу Анонимные Алкоголики, которая является первоисточником программы, я узнал что корень моих проблем это эгоизм, и чтоб от него избавится мне нужно перестать думать о себе и больше помогать другим. Но это не работало, так как я понимал эгоизм неправильно. Вернее, то понятие эгоизма, которое работало для того, чтоб бросить пить, с перееданием не работало. Здесь я постараюсь передать свой опыт, почему это произошло и как я смог переосмыслить это понятие, освободиться и получить свободу. Как изменилось восприятия эгоизма, что для меня именно, как для переедающего человека с расстройством пищевого поведения, обозначает этот термин. И как работа с этим свойством, с этой чертой личности, свойством личности, как она мне помогает в выздоровлении, каким образом я с этим работаю.
Вначале хочу процитировать из книги «Анонимные алкоголики», предисловие к русскому изданию, страница 8 римскими. Здесь написано «Программа излечения, изложенная в этой книге, основана на том, что называют ориентацией на общечеловеческие ценности, любовь к людям, стремление взаимопомощи, добру, самосовершенствование. Программа зиждется на этих и других непреходящих ценностях, которые вечны, потому что они доказали свою практическую значимость, выжили на протяжении тысячелетий и ныне помогают выжить всему человечеству». Итак, что это за такие общечеловеческие ценности? Что это за непреходящие ценности, которые вечны и которые на протяжении тысячелетий помогают выжить всему человечеству, то есть разным народам, культурам? Мы знаем, что эти общечеловеческие ценности, они называются в философии золотое правило, и в разных вариациях, в разных интерпретациях оно звучит так – возлюби ближнего своего, как самого себя. или поступай с другими людьми так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой, или не делай другому того человека, которого бы ты не хотел, чтобы не сделали тебе, ну и так далее, и так далее. То есть в разных интерпретациях мы видим, что это золотое правило общечеловеческих ценностей. Оно вертится вокруг представления о том, что каждый человек имеет внутри себя некую любовь к себе, некое отношение к себе, которое хорошее, доброе. И это отношение к себе, доброе, хорошее, является мерилом отношения ко всем остальным людям. И если люди будут стараться поступать с другими так, как они хотели бы, чтобы поступали с ними, либо если человек будет относиться к ближнему, к любому человеку так, как он относился бы к самому себе, то тогда проблем во взаимоотношениях будет намного меньше. То есть люди не будут делать зла друг другу, не будут обманывать, предавать, насиловать, грабить. Ну и, конечно, мы понимаем, что никто этого никогда не соблюдал в полной мере, но тем не менее в тех культурах народов, где стремились к соблюдению этих общечеловеческих ценностей, там как-то было получше, поспокойней и эта культура, это общество, оно более успешно развивалось и в конечном итоге достигало каких-то неплохих результатов. Вот именно вот эти общечеловеческие ценности, они легли в основу программы анонимных алкоголиков.
Еще хочу привести цитату одного из духовных учителей. Он не является для меня каким-то авторитетным человеком. учителем и наставником, но это учитель одной из уважаемых мировых религий, авторитетный для очень-очень многих людей в мире сейчас я вам процитирую эту цитату да что ж такое вот этот учитель размышляя об общечеловеческих ценностях о принципе «полюби ближнего как самого себя» Он говорит, «любовь к себе даже не нужно порождать специально, в отличие от любви к другим, потому что она, по умолчанию, присутствует в уме здорового человека. Если же человек не совсем здоров, ему, наверное, не нужно заниматься сколько-нибудь духовной практикой опасности духовной практики для нестабильного ума могут быть огромны. Об этом говорят и духовные учителя, и психологи. И пару раз сам был свидетелем», – говорит этот духовный наставник». Конечно, он имеет в виду обычной практикой, которая и легла в основу классической программы в первоисточнике. На сегодняшний день я понимаю, что как раз и нужно заниматься, просто практики для людей с расстройством пищевого поведения должны быть другие, и они должны быть построены на другой основе, так как у меня вместо общечеловеческой любви к себе внутри была всепоглощающая ненависть к себе.
Мне даже сложно себе представить, если бы я когда-либо начал относиться к другим так, как я всегда относился к себе. Вот если бы я вот эту заповедь воспринял буквально, относись к другому, как хочешь, чтобы относились к тебе, или полюби ближнего так, как любишь себя. Хорошо, что я никогда всерьёз это не воспринимал и никогда об этом серьёзно не задумывался. Если бы я действительно относился к ближним как к себе, то с утра до вечера постоянно унижать всех окружающих меня близких людей, постоянно искать в них бесконечно какие-то недостатки, постоянно придираться, постоянно ругать и наказывать за каждую мелочь. Я даже не представляю, ну как бы я, у меня бы не было ни семьи, ни работы, ни друзей. Но, тем не менее, как-то так у меня получалось, что в периоды, даже самые болезненные мои периоды, когда моё расстройство пищевого поведения, ненависть к себе обострялась, тем не менее, в обществе у меня получилось сохранить семью. Я оставался на рабочем месте. Я соблюдал правила дорожного движения на дороге. Ну, специально не нарушал, в смысле. Понятно, что по неосторожности какой-то чуть-чуть можно нарушить, любой человек. Но я никогда не пёр нагло, никогда не расталкивал людей локтями. Никогда не лез там на красный свет. Меня всегда искренне удивляло, как люди могут… Вот как люди могут приехать на парковку, поставить машину на два места ну занять два места стать посередине занять два места и спокойно пойти спокойно я никогда не мог я всегда приеду на парковку если я вышел из машины увидел что я стал криво там не ровно вот как положено в полосу да я всегда залезу обратно перееду поставлю потому что мне не было ужасно стыдно мне было ужасно плохо, у меня возникало ужасное самобичевание, то есть я не мог нормально после этого ходить там по магазину, если я знаю, что я вот эти два места занял. Я не понимал, как это люди могут ехать в поезде и там орать, кричать. Ну, я мог, наверное, вести себя таким образом, но только, наверное, в тех случаях, когда я мог употребить спиртные напитки, быть в нетрезвом состоянии. И потом, после этого, когда я приходил в себя и понимал, что я делал, или были даже такие примеры, когда мне рассказывали, что я и сам не помню, то для меня это было, конечно, ужасное событие. Я испытывал такой стыд, такую вину,
Я старался настолько сильно замолить свои грехи, и если в этом участвовали какие-то знакомые люди, то 10 раз извиниться, возместить ущерб в десятикратном размере, каким только возможным способом, поуничижаться перед ними, если они были свидетелями моего какого-то мерзкого поведения в нетрезвом состоянии. То есть, можно так сказать, что в моём случае, в моё поведение, моё мышление, моё устройство личности, оно очень сильно, существенно отличается от тех людей, у которых вот в этой части есть нормальная, скажем так, заводская, природная, там богом созданная настройка на доброе отношение к себе, на любовь к себе, на заботу о себе, на самоуважение, на ценность собственного достоинства и собственной личности. То есть у меня вот это все сломано. По каким бы то ни было причинам, я не знаю причины на сегодняшний день. неизвестны этого, но я это наблюдаю на протяжении всей своей жизни. За исключением коротких периодов, когда я употреблял спиртные напитки и именно в этом состоянии, но мне это состояние нравилось, потому что с меня немножко снимался этот груз, тяжесть. Также это состояние получало облегчение в период активного употребления расстройства пищевого поведения, то есть когда я был на жестких диетах худел, активно занимался спортом и имел некоторые результаты в этом, то вот эта вот гордость и ощущение такой крутости неимоверной от вот этой победы над собой, что я смог похудеть, что я смог достичь в спорте каких-то определенных результатов, вот это как-то сглаживало вот это вот состояние ненависти к себе, и давала какое-то временное облегчение. Состояние переедания и потолстения. Да, оно у меня было как одно из проявлений расстройства пищевого поведения, потому что, как мы в первом шаге четко это уяснили, в большинстве случаев, ну, кроме, может быть, анорексиков и отдельных переедающих, у которых никогда не было диет, расстройство пищевого поведения такое, как булимия и компульсивное переедание наиболее распространенная форма когда череда идет диет и потолстений то это всегда цикл всегда за вот эти вот в кавычках успехи достижения потом мы платим объеданием и потолстением так называемый эффект йо-йо Можете почитать в интернете, что это такое эффект йо-йо при похудении. Когда я находился в эффекте йо-йо, то есть, когда я, сбросив 15 кг толстел на 20 или 30, я тоже не любил это состояние. Это не было моим кайфом. Это было, скорее, обратной стороной медали расстройства пищевого поведения, потому что в этом состоянии я просто неимоверно жрал себя, просто ненавидел себя. Даже бил себя, бил себя по животу, причинял себе какие-то синяки, побои. Вплоть даже до того доходило, что какие-то моменты отчаяния, когда уж какие-то мои последние попытки похудеть проваливались, уже начал заниматься булимией, то есть причинять себе вред посредством рвоты, два пальца в рот и так далее. То есть всякие там слабительные, мочегонные и все остальное, и постоянное насилие, битье себя там, моральное бичевание там и физическое, даже физическое, даже битье себя по телу, как бы в что-либо попытках этим и заставить его подниматься, идти там в спортзал, идти там бежать куда-то, худеть там, вот что-то такое. И вот, вы знаете, очень стало мне понятно, когда я увидел, ну, впервые я услышал от врача-психиатра вот эту историю, да, не в виде схемы, конечно, само слово, айсберг болезни была мне неизвестна, но когда мы начали разговаривать с врачом-психиатром, обнаружилось, что все-таки вот какая история возникает, да, что ненависть к себе, то есть вот это, то есть вот не то чтобы я любил сильно себя и мне было плевать на других, а наоборот, наоборот получается я постоянно ненавидел себя, ну к другим тоже относился по-разному, ну мягко говоря не очень хорошо, ну потому что опять-таки общечеловеческое правило любви ближнего как себя, если себя любишь и уважаешь, то знаешь как уважать и любить другого. Это само собой получается, это несложно при желании, просто не все люди этого хотят не у всех людей это является какой-то ценностью. У меня, я вам честно говорю, от всей души, была эта ценность я всегда стремился всегда знал с детства, что эгоистом быть плохо. У меня был хороший религиозный опыт, религиозное образование хорошее, которое я получил еще посещая воскресную школу и другие мероприятия образовательные, вот и в моей системе ценностей заповеди божьи, такие как «возлюби ближнего как самого себя» всегда были важны но я не мог им следовать по одной простой причине что не было никакой получается, ни любви, ни заботы о себе.
Попав в программу «12 шагов» и прочитав книгу «Анонимные алкоголики», конечно же, я, как человек с такой зависимостью от боли, от страданий, от ненависти к себе. Кстати, я тоже позже узнал, что, оказывается, когда мы занимаемся самобичеванием, когда мы гнобим себя, у нас тоже внутри, в теле вырабатываются как какие-то эндорфины. когда происходит насилие над человеком у человека вырабатывается зависимость от насилия и ему ну как бы бессознательно хочется попадать в ситуации в какие-то где над ним производится какое-то насилие ну чаще моральное реже физическое и самому над собой хочется производить вот это вот насилие то есть происходит такая вот зависимость да об этом есть целые программы разные вариации программы 12 шагов для созависимых людей, для взрослых детей, алкоголиков, где прямо говорится о том, что человек чувствует пустоту вне отношений, где над ним издеваются, унижают, и человек бежит в эти отношения всякие ужасные, где плохо поступают с человеком.
И потом я уже начал читать книгу, когда стал ее изучать уже со спонсорами. Первый раз я проходил так поверхностно, ничего не понял. Но понял одно, что нужно помогать другим. Ну я и продолжил делать то, что всегда делал. В употреблении угождал другим, так и продолжил угождать. Но потом, когда я уже начал работать со спонсорами более углубленно, я уже узнал от своих спонсоров, (мои первые спонсоры были в анонимных алкоголиках), и тогда в анонимных алкоголиках программа была сконцентрирована на любви к ближнему, но и было также и понятие любви к себе это было уже порядка 15-16 лет назад. Сейчас я вам я специально подготовил нашел распечатку, которую мне спонсор давал лет 13 назад. Ну вот я начал по программе работать, уже 18-й год идёт, как я работаю по программе. Ну вот первые, первые там 2-3 года были такие. Вот я тоже бегал, спасал всех. Ну не совсем осознанно как-то выздоравливал. Глубоко в программу не смотрел. Бегал по всяким семинарам, там со спонсорами работал.
Но потом, когда расстройство пищевого поведения начало усиливаться, и у меня сильный сахарный диабет из-за этих срывов, сильно очень растолстел, плохо себя физически чувствовал.
И вот один из спонсоров, значит, лет 13 назад, может быть, 14, точно не помню, когда мы начали перепроходить заново программу по анонимным алкоголикам. Вот я вам даю в оригинальном варианте, как спонсор давал, в ней молитвы для алкоголика, и вот одна из них. Боже, я отдаю свою волю, направление в жизни и саму жизнь в Твои заботливые руки. Да сбудется воля Твоя, а не моя этой жизни. Я больше не провожу этой жизнью. Я молюсь только о знании твоей воли для меня, о твоей силе исполнить эту волю, потому что мне нужна твоя сила. Я не исцелен от алкоголизма. Я нахожусь под однодневной милостью и благодатью, зависящей от поддержания моего духовного состояния. Самобичевание всегда неправильно. Научи меня с нежностью и заботой относиться к себе и другим.
Вот смотрите, как было в анонимных алкоголиках, и сейчас тоже принято, про любовь к себе тоже а не только про поиск эгоизма и отречение от себя ради служения другим. Но до меня как до переедающего доходила почему-то вот та история про другое, я так слышал: «забудь о себе, к себе не надо хорошо относиться, не надо себя любить, не надо о себе заботиться, заботься только о других», так я слышал через призму больного мышления. А вот молитвы анонимного алкоголика как она есть: «Боже научи меня с нежностью и заботиться относиться к себе и другим. Я провозглашаю улучшение и совершенство. Не парься, расслабься и все получится. Первым делом главное, не усложняя все гениальное просто. Что бы ни случилось, я не пью (не переедаю). Живи и разреши жить другим. Любовь, терпение, толерантность, принятие мое новое жизненное кредо. Господи, избавь, чтобы я не судил ни себя, ни других. Ты послал меня в этот мир не судить, а любить. Отец, помоги отложить в сторону все, что я знаю тебе о жизни, о 12 шагах, трезвости. Помоги мне быть открытому для твоих откровений сегодня. Даруй мне готовность, честность, открытый разум, безупречную честность». Вот эти молитвы и это мировоззрение, выработанное работой в программе АП – программе избавления от ненависти к себе, меня начали вытягивать из болота ненависти к себе.
Поворотным моментом было, когда я понял, что с нежной заботой нужно относиться и к себе, а не только к другим, что не нужно самобичеванием заниматься, что не нужно судить себя. Судить себя я имею в виду во всём, в каждой ситуации видеть свою вину, видеть, в чём я был неправ, всегда копаться только в своих недостатках. Программа дала новое отношение к себе, я начал учится видеть в себе таланты, достоинства, сильные стороны, верить в себя. С тех пор начало постепенно восстанавливаться и пищевое поведение, снизился вес на несколько десятков килограммов. Да, я не достиг тех, скажем так, идеальных спортивных форм, которые хотел, но, тем не менее, многие болезни ушли, стали хорошие отношения в семье, и с детьми. Именно благодаря тому, что я начал учиться любить себя, принимать себя таким, какой я есть.
